ولعل من أبـرز إسهامات القــيروان في الحضارة العربية المغربية دورها
الديني والروحي في ترسيخ العقيدة الإسلامية بالمغرب الإسلامي فبرز سحنون
بن سعيد التنوخي
(240 هـ) المؤسس الأول لمدرسة الفقه المالكي
بإفريقية وأبرز
.علم في المعرفة الدينية بالمغرب الإسلامي قاطبة
وقد واصل تلاميذه إنضاج هذا المذهب بالتبحر في أبوابه وتفسير أقوال من تقدم
: فكانت مؤلفات
محمد بن سحنون (255 هـ) في البيوع *
.يحي بن عمر (289 هـ) في احكام السوق *
. محمد بن عبدوس (260 هـ) في تفاسيره *
: وأبرز شخصيات هذا الطور
عبد الله ابن أبي زيد القيرواني (386 هـ) صاحب
( الرسالة *
والنوارد والزيادات على المدونة
أبو الحسن القابسي (403 هـ *
.(أبو عمران الفاسي (430 هـ *
وبذلك يعود الفضل إلى القــيروان في إنضاج الفكر المالكي ونشره في كامل
بلاد المغرب فكان أحد مقومات وحدة الديار والمصير وحاميا للمجتمع المغربي
.من آفات التناحر المذهبي
ومن البديهي أن ترسم مختلف ملامح هذا التمدن والتحضر على العمارة فتنشأ
.مدرسة معمارية قيروانية
وتختص مدرسة القــيروان المعمارية بتشبثها بأنماطها التي بلورتها منذ أوساط
القرن الثالث هجري وفي وفائها لمناهلها الأصلية رغم مواكبتها لبعض التيارات
.الزخرفية والمعمارية التي ظهرت في العالم الإسلامي خلال العصر العباسي
)
)
)
)
)
