La ville de Kairouan avait pu produire durant quatre siècles successifs une école de Fikh. Ainsi l'école de médecine distinguée vit le jour par le biais de ISAAC IBN OURANE venant de Bagdad qui avait participé à la diffusion du savoir médical . Ce qui advenait de l'Orient à la suite du mouvement de traduction qui fleurissait chez le Khalifa ALMAAMOUN et c'est de la même façon que ISAAC IBN SOLEMAN parvenu d'EGYPTE avait eu le mérite de traduire les sciences médicales vers les latin et Grec pour que des disciples puissent paraître comme ALI IBN ISAAC IBN OULANE et DOUHACH IBN LAMIME . La célèbre école de médecine parvenait à son apogée à l'époque Fatimide et dans l' ère " Souhagite " ,essentiellement avec AHMED IBN JAZZAR (décédé en 369 de l' Hégire ) sans doute est - il l'un des plus grand auteur dans le domaine en écrivant une quarantaine d'ouvrages. L'école kairouanaise de médecine avait pu communiquer le savoir scientifique aux pays méditerranéens du nord via les universités de Salerne , Montpellier et l'Andalousie.
D'un autre côté, Kairouan s'était distinguée par ses illustres hommes de lettres et poètes ainsi que scientifiques. Nous notons bien le rayonnement d'IBN HENI ANDALOUSSI (décédé en 362 de l'Hégire) caractérisé par une poésie nature qui a pu l'égaler à MUTANABI le célèbre poète " Amaoui " du 2ème siècle. La critique littéraire avait vu sa belle époque avec IBN RACHIK et son ouvrage ALOMDA (décédé en 456 de l'Hégire) en évoquant aussi MONTEY INRAHIM NAHCHALI ET MOHAMED IBN CHARAF avec son livre " lettres critiques ".
L'un des plus importants apports de Kairouan est son rôle religieux et spirituel dans la confirmation de la foi musulmane au sein du grand Maghreb. En fait, nous assistons avec Sahnoun Ibn Said Tonoukhi (240 de l'Hégire) à la naissance de l'école islamique à la tendance MALEKITE (Fikh) qui avait brillé par son savoir.